Скоро осень, господа, скоро осень,
Клен красивый свой наряд на землю сбросил,
В вихре вальса вдруг листва закружилась...
О, скажи Господь, за что такая милость...
Озарял Ты мои дни светом солнца,
А порой дождем стучал в мое оконце,
Ты заботливо кормил душистым хлебом,
Не землею чтоб жила, а только небом.
Скоро осень, господа, скоро осень.
Враг лукавый по земле души косит,
Посмотрю налево я и направо,
Что то мало стало нас, что то мало.
Пролетают как стрела годы жизни,
Увлекая нас с собой к святой Отчизне.
Отвечать за жизнь свою нам придется...
А ходатай за тебя там найдется?
Вот уж осень, господа, вот уж осень,
Небо серое повисло, где то просинь.
Пролетело быстро лето... иль приснилось?
А душа все так же просит, дай нам милость.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
«Драгоценное понимание» - Сергей Этот стих родился во мне, когда я размышлял над тем, кто для меня Господь и что Он для меня сделал, чему учил и как вел по этой жизни. Я осознавал свою зависимость от Него и так благодарен Ему за то, что Он - прощает!! Кровь Иисуса - дар Господа Своему народу, потому что она принесла спасение многим!
Сергей.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.