Зачем же мне было дано дважды за календарный год на практике пройти путь из этого мира в Царство Небесное и обратно, как того требует Евангелие? Проповеди
Зачем же мне было дано дважды за календарный год на практике пройти путь из этого мира в Царство Небесное и обратно, как того требует Евангелие?
Ускоренное путешествие в духовных подъемах и спусках дает новизну ощущений смертной душе, после чего она перестает реагировать на энергии страха и ужаса в земном человеческом восприятии, а холодно и отстранено мгновенно считывает степень опасности и направление воздействия данной силы, после чего сознание производит контрмеры, для этого сместившись в свою духовную часть. Не дано было мне перед этими испытаниями ознакомиться с Библией, чтобы иметь хотя бы общее представление об обитателях духовного мира Бытия и их возможностях от света и тьмы, добра и зла. И никто в процессе моих перемещений во тьме и свете не указывал мне напрямую, что вот Это - Господь Бог, а вот здесь - бесы или ангелы князя мира сего. Данная информация сперва процеживалась через сито прошедшего опыта и откладывалась во время дальнейшего перехода душой из мира тьмы в информацию света и наоборот, где голоса и тембр их однозначно указывал на принадлежность его хозяина к одной из этих двух основных составляющих Бытия. То же могу засвидетельствовать относительно градации по возможностям внутри любой из духовных систем, мною исследованных, так и в отношении их возможностей относительно сравниваемых групп духов. Так что для меня первичным в познании этих структур в первую очередь было умение распознания и классификации энергий и информации, с которыми приходилось считаться и к ним приспосабливаться ради своей же безопасности.
Сравнивая жизнь приземленных людей с их постоянным нахождением своей смертной душой в духовном анабиозе, всегда отдаю предпочтение и с теплотой душевной вспоминаю с ностальгией чрезвычайно ускоренные и красочные по насыщенности энергиями и возможностями события тринадцатилетней давности. Не зря же Иисус охарактеризовал людей земного типа существования, как мертвых, хоронящих своих мертвецов. И так оно на самом деле имеет место быть: кладбищенская тишина по небесным делам, где смертные души окружены собственными заботами в земных гробах существования, при этом утверждая, что они живее всех живых в пределах такого качества самореализации.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
