Іван наш — парубок побожний,
В молитві ревний, як не кожний.
Так в небо стукати, як він,
Не може, мабуть, ні один.
Біблійні вірші і зібрання —
Оце Іванове кохання.
— Що є найкраще від служінь?
Нема нічого! Це амінь! —
Він скаже вам, і то не всує —
Святе Писання процитує.
Іван ще й хлопець не з лінивих.
Багато справ благочестивих
За ним ідуть-таки слідком,
Лягають на чоло вінком.
І хоч не видний він красою,
Та мами дивляться з любов’ю
На нього й думають собі:
В зяті його мені якби.
А наш Іван усе щось жде
І навіть вусом не веде
У бік красунь на видані.
«Дівчата – то діла земні.
Не варто парубку зважати,
Що мусить сам варити й прати.
Я в християнськім колективі.
Тут всякі труднощі можливі.
Та в мене добрий колектив,
Ще до інфаркту не довів».
Хоч ревно наш Іван працює,
Але ось-ось – і засумує.
То сниться дім, то сняться діти.
Не знає, де себе подіти.
Бо що ж, женитись – не забава.
Це надто вже серйозна справа.
Візьмеш яку отак хапливо –
І буде жити неможливо.
Та все ж пора і зупинитись,
Настав той час, щоб оженитись.
Й почав Іван, наш щирий брат,
Дивитись пильно на дівчат.
Дівчата ж пахнуть, мов квітки,
Очима сяють, як зірки.
І молода, і гарна кожна.
Одну вподобати не можна,
А дві вподобати – то гріх,
А надто, як любити всіх.
Та треба, треба вибирати,
Щоб жінку-християнку мати.
«Он та, чорнява, дуже гарна.
Така весела, жвава, справна.
Скажи їй слово – скаже п’ять,
Насипле, що й не позбирать.
Щось зауваж, то не зважає,
Немов і чула все, і знає.
Ти вже до неї так і сяк –
Сміється, пхикає в кулак,
А то обернеться спиною, -
Ну як побратися з такою?
Їй все одно, їй все дарма:
Чи є я, чи мене нема.
Не знає, де свій гонор діти.
Ой, будеш у дівках сивіти.
А ця сестричка гарна, чемна,
Але аж забагато вчена.
Надмірна мудрість для жінок –
Це майже... майже, що порок.
Вона читатиме книжки,
Я ж буду прати пелюшки.
Коли завиє вовком шлунок,
Вона подасть мені... цілунок.
Чи вірш, чи лагідне «пробач».
Але оце усе не харч.
І буду думати: «Допоки
Оці культурні голодовки?!»
Оцю красуню я б засватав,
Але боюся, щоб не плакав.
Здається, тиха і покірна,
А поглядає, як царівна.
Як оженюся із такою,
То, мабуть, буду їй слугою.
В таких царівночок хитреньких
Чоловіки на побігеньках.
Там скривиться, а там заплаче,
Там занедужає неначе,
Там крикне, там ногою тупне –
І все їй можна, все доступне.
А чоловікові й не знати,
Що жінка любить керувати.
Він думає: вона овечка,
А в неї у руках вуздечка.
А ця образлива якась.
Щось не вгодив – дверима хрясь.
- Пробач, пробач, я не хотів.
Так відженеш всіх женихів.
Всі мудрі хлопці мають звичку
Не брать за жінку істеричку.
Нікому ж сварки не потрібні.
Тож як візьмуть, то будуть бідні.
Ось ще одна сестра зустрілась.
Всміхнулась, наче засвітилась.
Така проста, невибаглива,
І, бачу, дуже співчутлива.
Цікаво їй, як я живу.
«За течією не пливу».
Спитала, як моє служіння.
«З Христом взаєморозуміння».
І ще сказала кілька фраз,
Які запали в серце враз.
Цікаво, дуже. Що ж робити?
Коли б її іще зустріти.
Можливо, ув отій розмові
Слова приємні випадкові.
У ній ні хитрості, ні злості...
Ану піду до неї в гості...
Мене зустріла наче брата.
Була вечеря в нас багата.
Стіл аж вгинався!.. Господиня!
Я вражений, яке уміння!
А це відчув уперше сам:
Її присутність – фіміам.
А погляд... Серце добре знає –
То знак: вона мене кохає.
Я не стрічав такої доти.
У ній зібрались всі чесноти:
І щирість, й щедрість, й доброта...
О Господи, вона – свята!
Якби ж Ти, Боже, щастя дав
І нас у шлюбі поєднав.
Благослови, не відвернися!..
............
І так Іван наш оженився.
Комментарий автора: Я написав цей вірш з нагоди весілля мого друга. Намагався схопити тип християнина-холостяка, який хоче одружитися, і типи претенденток на його серце. Коли ж написав цей вірш, то прочитав його на тому весіллі. А мій друг образився. І то дуже серйозно. Сказав, що я його висміяв перед усіма разом з дружиною. Як я не оправдовувався, але все даремно. Тому ніде його й не друкував.
Василь Мартинюк,
Луцьк, Україна
Я народився 16 січня 1966 року в с. Карпилівка Сарненського району Рівненської області. Закінчив філологічний факультет Волинського державного університету ім. Лесі Українки. Учителював, працював літературним редактором журналу "Благовісник".
Автор збірки "Оновлення серця" (2004).
Одружений. З дружиною Марією виховуємо шестеро дітей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А менi сподобалося. Гарно, з гумором. Комментарий автора: Дякую. Я й намагався поговорити на цю серйозну тему жартома.
Надежда Дудка
2008-07-16 04:59:07
Добре дуже,та, мабуть, другові не треба було читати. І ще одне: де-які християнські чесноти зараз не шануються бо треба виглядати сучасним. Комментарий автора: Дякую. Я це зрозумів, та було пізно.
Надежда Дудка
2008-07-16 05:04:22
" Надмірна мудрість для жінок
Це майже... майже що порок...
Давно я так не сміялася, але не треба плутати мудрість з вченістю.Святе Письмо не радить.Дійсно, у великій мудрості багато печалі, тільки це вже інше... Благословінь Вам. Комментарий автора: Дякую. Я це розумію. Але тоді був на іншій хвилі.
Галина Левицька
2008-07-16 19:34:47
Цікаво і досить мітко!!! А чи помирились ви зі своїм другом? Любові і Божих благословінь для Вас і Ваших ближніх. Комментарий автора: Дякую. З другом помирився, але колишніх стосунків уже немає. Тріщина залишилася.
Тяжелый крест - Ксения Жифарская Стихотворение написано для "Мелодии чувств" Secret Garden. В сети есть неплохой ролик о том, как люди несут свой крест, но в пути случается многое. Доходят немногие, но и те, кто доходит,узнает многое о себе и о том, как стоило жить... Я читала его во многиих собраниях именно с этим роликом.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов